El espíritu indomable de la mujer de La India

Homenaje a todas las mujeres de La India que luchan por sus derechos y contra toda forma de abuso e injusticia.

   Seguro que a vosotras, como a mí, os fascina la mujer de La India. Aunque las dificultades a las que se enfrenta en la actualidad son tremendas, no hay nada que pueda vencer el penetrante hechizo de su ancestral sabiduría interior. La mujer india ha recorrido los océanos de su historia arropada por su belleza interior y su voluntad espiritual. Con ellas construye todavía hoy su fortaleza femenina y, poco a poco, se levanta orgullosa sobre las lacras de un presente aterrador y liberador al mismo tiempo.

   En la actualidad, la mujer de La India está expuesta a incontables agravios. A pesar de que las leyes apoyan y enfatizan la igualdad de género, hay muchas costumbres arraigadas que suponen un auténtico yugo para gran parte de ellas. Entre las más ominosas se encuentra el matrimonio infantil y la terrible situación que experimenta un grupo concreto llamadas devadasis. A ambos casos me gustaría dedicar un post en el futuro. 

   Otro elemento que juega en contra de la mujer india es la cuestión de la dote, quizás es el más grave. Los padres de la novia deben ofrecer una dote económica a la familia del novio, una práctica abolida por la ley, pero mantenida por la costumbre. Las implicaciones económicas de esta tradición han perjudicado mucho la vida de las niñas, así como el trato y la educación que reciben. En los casos más trágicos, las madres abortan al descubrir el sexo de su bebé; tanto es así que la ley prohibió revelar el género del feto antes de su nacimiento, pero por desgracia las leyes se ignoran y conducen la práctica de barbaridades innombrables. 

   Otras muchas mujeres de este país, más desconocidas, actúan desde muchos ámbitos para modernizarse con respecto a Occidente sin perder sus propias tradiciones, que intentan renovar y adaptar al tiempo nuevo. También son numerosas las activistas que intentan cambiar la situación femenina a través la educación, la acción social, la protesta y la movilización.

   Dejadme que os cuente algo sobre sus ancestros, tratando de no observar con la crítica mirada de la lucha social, sino desde el corazón humano que se asombra ante lo excepcional y lo grandioso. El Ramayana y el Mahabharata son los textos épicos de La India; equivalen a lo que La Ilíada y La Odisea han representado para nuestra cultura. Las heroínas que emergen en sus versos han sido arquetipos omnipresentes de su mundo mental, como hijas, esposas, madres, educadoras, sacerdotisas y guerreras. Entre las reinas del Mahabharata que muestran una voluntad excepcional se encuentra Gandhari. Ella fue la esposa del príncipe ciego Dhritarashtra, a pesar de que su padre y su hermano se oponían a este matrimonio, debido a que no podía heredar el trono por dicha ceguera. Sin embargo, Gandhari aceptó la propuesta y además realizó un acto extraordinario: para no colocar a su marido en una situación de inferioridad, se puso una venda en los ojos y juró no quitársela nunca. Ella consideró que, de esa manera, ambos serían iguales. El sabio Vyasa, sorprendido ante su fuerza de voluntad, le otorgó el don de concebir un centenar de hijos, a los que dio a luz en un solo parto: cien niños y una niña. 

   Sin embargo, no nos fijemos sólo en este aspecto; concentrémonos también en el gran poder de voluntad que demuestra Gandhari, una persona capaz de realizar la proeza de renunciar a uno de los sentidos más valiosos... y descubriremos un arma de doble filo, pues hace falta un alto nivel de autodominio para lograrlo. Yo creo que esa misma fuerza espiritual sigue activa en la mujer india moderna y es a ella a la que vale la pena apelar. Aunque su aspecto llegue a parecer frágil y delicado, su espíritu es inquebrantable.

    He comenzado este artículo aludiendo a su belleza interior y su fortaleza espiritual. Al utilizar la palabra "belleza", no quiero que penséis en el aspecto físico, si bien se ha dicho que son las mujeres más bellas del mundo. En realidad me refiero a otro significado de lo bello, más profundo. La mujer hindú conoce, como pocas mujeres en la Tierra, el inmenso poder de la energía femenina, la energía shakti. Es el legado de sus diosas, entre las que quiero destacar a Parvati, Durga y Kali... La energía shakti es capaz de mostrarse, en ocasiones, dulce y maternal; en otras, aterradora y fulminante. Por toda La India se siente su presencia ignota y salvaje, amable y seductora, destructiva y creadora. Cada mujer es portadora de esta energía, sea de La India o no. Y yo me pregunto, ahora que nosotras les hemos llevado nuestro proyecto de libertad occidental, ¿tendremos el valor de permitir que ellas nos enseñen a cambio la magia y la fuerza del misterio femenino?

   Busquemos inspiración en sus diosas. Parvati (izquierda) es la esposa de Shiva; dulce y bella, evoca toda la energía de la vida y la fecundidad. Sin embargo, cuando el mundo se vio amenazado por Mahisasura, un demonio al que ninguno de los dioses podía vencer, ellos unieron sus energías y armas en una sola diosa: Durga (centro). Ella tomó un tigre como cabalgadura y se enfrentó a este ser que representaba el caos, la injusticia, el abuso de poder, la mentira y toda forma de maldad. Es por tanto la que restablece el equilibrio cuando la humanidad pierde el sentido del bien y del mal y comete todo tipo de atrocidades. ¿No os resulta interesante que esta energía restauradora sea femenina? No hay debilidad ni sumisión en esta diosa, y mucho menos en su aspecto más furioso: Kali, la forma colérica que emerge de ella cuando la batalla se vuelve feroz (derecha). 

   Yo percibo en ellas esa energía de la diosa Durga enfrentando los terribles demonios de la ignorancia en busca de un orden renovado y en consonancia con el Dharma, es decir, con la justicia y con la verdad espiritual, una verdad que de ningún modo acepta la violencia hacia la mujer. Hay un momento en el Mahabharata donde Krishna explica que una de las causas de la gran guerra fue la humillación de Draupadi, la esposa de los pandavas. El avatar de Vishnú proclama entonces que una sociedad en la que se puede agredir a las mujeres sin que nadie se levante en su defensa está condenada a la extinción. Por eso hay que honrar a todos aquellos hombres y mujeres que, con más o menos protagonismo, ayudan a Durga en su lucha contra el demonio y conquistan, día a día, una India libre y digna para todas y todos. No olvidemos nunca que el hombre no es el enemigo; la ignorancia es el enemigo.

¡Hasta el próximo post!